上海紡織服飾博物館是在原東華大學紡織史博物館和東華大學服飾博物館基礎上新建而成的，是目前國內(nèi)唯一一個全面綜合反映中國紡織服飾歷史文化和科技知識的博物館。在2013上海國際服裝文化節(jié)暨“環(huán)東華國際時尚周”期間，博物館舉辦了一場以“針尖上的書畫”為主題的書畫繡展覽，在給大眾提供欣賞機會的同時，力求為刺繡研究和學術(shù)交流創(chuàng)造廣闊的平臺。

　　此次“針尖上的書畫”展覽，收集了從明、清、民國及當代的30余件書畫繡私人藏品，其中明代“花蝶圖”以及清代“張照書法”等均為書畫繡品中的珍品。展覽以時間為脈絡，采用圖像及文獻資料相配合的展示方式，相互印證，力求全面展示書畫刺繡的技藝之美，并透過這些作品，展示了不同時期書畫繡的主題、內(nèi)容、構(gòu)圖、色彩、用線以及整體風格的發(fā)展變化，雖不能管窺蠡測，但書畫繡的精美卻可見一斑。

　　上海紡織服飾博物館常年展廳陳列著不同時代的精美的紡織品實物及圖像資料，這些都是我國紡織服飾歷史的一個縮影。中國古代紡織文化技藝曾居翹楚于世界達兩千年之久，從植桑、養(yǎng)蠶、繅絲到提花機、多錠紡車的發(fā)明，從植物、礦物染料的應用到染色整理技術(shù)的創(chuàng)新，在紡、織、染各個領域，成就顯著，發(fā)明成果累累，為促進中國古代社會經(jīng)濟發(fā)展與世界紡織技術(shù)的進步作出了巨大的貢獻。

　　受織造的影響，紡織品本身有一定的肌理。但是人類并不滿足于此，于是便想到為紡織品上施加一些圖樣。古代有很多為紡織品施加圖像的方法，一個就是手繪，手繪是最簡單的方法，并出現(xiàn)較早，其中延續(xù)至今的絹本畫便是其一。其次是印花，是把顏料或者是染料，通過不同手段轉(zhuǎn)移到紡織品上去，讓紡織品表面產(chǎn)生一些有反差對比的構(gòu)成紋樣。印花方法也有很多，常用的方法，有直接印花、拔染、防染等。第三個是提花，是通過織物組織，即經(jīng)線緯線的上下關系來形成紋樣，因組織結(jié)構(gòu)的不同形成的是暗花，若是有紗線的色彩不同，便是彩色提花。提花里與刺繡最相近的便是緙絲。還有一種便是刺繡，這是除手繪之外，另外一個自由度很大的施加圖像的方法。中國刺繡起源很早，盡管一些被發(fā)現(xiàn)的早期刺繡因炭化而與我們現(xiàn)在看的柔軟的刺繡并不一樣，但由此可見，在古代，刺繡是一種自由度比較大、表現(xiàn)方式比較細膩地在紡織品上施加圖像的方法，并在古代紡織品中被廣泛地應用。

　　除了圖案精美的紡織品外，上海紡織服飾博物館還藏有許多繡著精美圖樣的服飾品。服飾品上的刺繡，屬于實用裝飾類刺繡，與書畫繡的用途雖不太一樣，但書畫繡與裝飾性實用性刺繡之間也沒有絕對的分界。例如古代服飾上的繡邊裝飾就經(jīng)常運用刺繡的裝飾手法。在此次展出的展品中，有兩件山水人物小條屏，是以傳統(tǒng)的山水人物畫為粉本的書畫繡。而另一幅條屏為白鍛地五彩繡山水人物，粉本為民間戲曲《白兔記》中的形象。色彩艷麗，對比強烈，從色彩、構(gòu)圖、手法等方面已帶有一定的裝飾性，其形式更類似于清代的刺繡挽袖邊，但略寬。將這些書畫繡與博物館藏服飾品上的實用裝飾類刺繡加以對比的時候，便可從中略見傳統(tǒng)書畫繡與實用裝飾類刺繡之間的聯(lián)系。

　　書畫繡雖僅為中國藝術(shù)花園中之一小朵鮮花，其歷史悠久，內(nèi)涵豐富，可以探索和研究的空間是很大的。希望“針尖上的書畫”展，可以讓人們欣賞到中國古代刺繡藝術(shù)的精美和技術(shù)的精湛，并對書畫繡加以更多的關注。同期在東華大學舉辦的“第二屆中國歷史刺繡與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護研討會”與之相輔相成，從不同角度，采用不同方式，全面地展現(xiàn)中國刺繡的歷史及文化價值。也希望未來博物館會有更多這樣的機會，為大眾欣賞和學術(shù)交流創(chuàng)造更多的平臺。